Olvídense del comportamiento salvaje y caótico, la cultura de la música heavy metal es inclusiva y se rige por la etiqueta y los códigos de conducta, según una nueva investigación de UCL (University College London).
Después de varios años en el camino, girando con una variedad de bandas de metal de EE. UU. Y Europa, Lindsay Bishop, estudiante de doctorado en antropología de UCL, descubrió que la comunidad global de heavy metal es compleja y transgeneracional, y los mayores transmiten reglas de etiqueta, como la mayoría del comportamiento en boxes a miembros más jóvenes.
Bishop, cuyo estudio es la primera etnografía de su tipo que se enfoca en la importancia del desempeño de heavy metal en vivo desde las perspectivas tanto del público como del músico, examina el heavy metal desde una perspectiva estrictamente antropológica. Ella ha llevado a cabo extensas entrevistas y bandas documentadas, incluyendo FEAR FACTORY, 3TEETH, MORTIIS, PIG y COMBICHRIST. El vídeo capturado durante una gira con el artista industrial Jayce Lewis acaba de salir en su nuevo vídeo con Universal Music.
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El estudio encuentra que, lejos de la percepción popular de «hombres adolescentes enojados«, el heavy metal es culturalmente inclusivo, con una audiencia rica y variada, que incluye muchas mujeres y adultos mayores, que abarca una gama o religiones, orientaciones sexuales y tendencias políticas.
La investigación de Bishop culminará en un documental de código abierto, que estará disponible a través de su sitio web, y un libro que explorará la capacidad del rendimiento musical para crear comunidades de metal que se han mantenido a lo largo de varias generaciones y se han extendido por todo el mundo. Sus hallazgos principales incluyen:
Etiqueta de Mosh pit:
La investigación revela que las generaciones anteriores de aficionados al metal transmiten la etiqueta y el comportamiento mosh pit a los recién llegados y las generaciones más jóvenes para garantizar un entorno de «caos controlado«. Esto incluye una comprensión implícita de que el mosh pit es voluntario, que aquellos que se caen deben ser recogidos inmediatamente y si alguien es herido son llevados al bar por la persona responsable.
Los participantes del trabajo de campo de Bishop comentan:
«Cuando alguien cae, los vuelves a levantar directamente: ‘¿Estás bien, amigo? ¿Todos tus pendientes intactos?’ Pero es así en metal: está en un gran club y no necesariamente conoces el nombre de todos, pero uno se da la vuelta «. – Anónimo A.
«Hay una especie de … no una cadena como tal, sino una guía, si se quiere, una especie de etiqueta de las cosas. Es algo no escrito«. – Anónimo B.
Bishop dice: «Mosh pits, crowd surfing, circle pits en un sentido abstracto personifican a la comunidad de metal. Las generaciones mayores enseñan mosh pit etiqueta y los recién llegados aprenden que moshing no es una pelea, es una manera de liberar la tensión y a menudo crear vínculos duraderos con gente.
«La cultura del metal no tiene una historia de agresión hacia la cultura dominante por la que, por ejemplo, el punk se ha convertido en sinónimo. En el cultivo de metales, la agresión se libera a través de la catarsis dentro de la multitud».
Inclusividad
A pesar de la percepción de la comunidad heavy metal como un «rito brutal de paso para adolescentes«, Bishop dice que es una «comunidad compleja, inclusiva y global» que ahora abarca varias generaciones.
La comunidad de metal ha evolucionado desde su inicio en la década de 1960, y en la actualidad las mujeres representan en promedio un tercio de los asistentes al concierto y muchas personas mayores, familias, discapacitados y personas LGBTQ participan en todo el mundo.
Bishop explica, sin embargo, que aún hay trabajo por hacer para cambiar las percepciones: «Si bien ha habido un aumento constante de las mujeres en la comunidad metalúrgica, todavía hay un problema de percepción que podría darles a las jóvenes la impresión de que no es para ellas Cuando, de hecho, las mujeres de todo el mundo forman parte de la comunidad metalúrgica, especialmente en el país sudafricano de Botswana, existe una comunidad de «reinas de Botswana» que están destruyendo los estereotipos de género a través de la música de metal «.
Amistad y Fandom
Tradicionalmente, los estudios se han centrado en los músicos que actúan en el escenario o en el público, pero rara vez se ha abordado la experiencia colectiva entre los dos, especialmente desde una perspectiva transgeneracional.
La comunidad de metal es de gran alcance y hoy, tras la revolución digital, las bandas han desarrollado su enfoque para producir música. Se pone más énfasis en viajar y conectarse con la audiencia que nunca antes. Gracias a las redes sociales, los asistentes e intérpretes están forjando amistades duraderas.
La relación entre audiencia e intérprete es integral en la comunidad de metal, y hay una serie de rituales que demuestran este diálogo bidireccional, como la conexión física con el público, cantantes que dirigen el público cantando, arrojando baquetas y otros elementos del escenario, y la audiencia tirando camisetas o regalos a los artistas.
La relación también es una consecuencia de la industria de la música y de la disminución de las ventas de discos, que ha visto a las bandas depender cada vez más del ingreso a través de giras.
Bishop comenta: «Viajar es crucial para que una banda de metal sobreviva, y esto depende de las ventas de entradas y mercadería. Además, el crowdfunding es más grande que nunca entre la comunidad, y en muchos sentidos esto es positivo ya que elimina al intermediario y le da a la gente una conexión más directa con los músicos».
«Cualquier banda que pueda resistir la prueba del tiempo gana mucho respeto. Sería virtualmente imposible ver una banda fabricada en metal, porque en esta comunidad, para tener éxito, debes poner el tiempo, injertar y ganar el respeto de tu audiencia «.
El género más cercano a la clásica?
En metal, el género está unido por muchos, muchos subgéneros, incluyendo el black metal, power metal, nu-metal, speed metal, doom metal y ahora incluso Viking metal. La gran cantidad de subgéneros y la compleja estructura compositiva de la música han llevado a sugerir que los clásicos y los metales están estrechamente relacionados, sin embargo, no hay evidencia directa.
Bishop dice: «Lo que sí sabemos es que ciertamente hay correlaciones con la música clásica. Muchas bandas de heavy metal están influenciadas por la música clásica y varios músicos de metal con los que he hablado han estudiado música clásica. Hay una apreciación similar entre la audiencia. En Rusia, por ejemplo, es común que los asistentes a conciertos de metal más antiguos lleven partituras a conciertos como lo harían con la ópera «.
Bishop está trabajando en un diagrama para el estudio final que representará matices de diferentes géneros de metal, que van desde la complejidad rítmica del groove metal hasta el tempo grueso y pesado de la música doom y la velocidad y disonancia del thrash metal hasta el salvaje virtuosismo del poder metal.
Bishop concluye reflexivamente: «Fui a un concierto de metal donde una banda de ‘fatal’ tocó una sola canción que duró unos sólidos 50 minutos. Era como música fúnebre. El lugar estaba repleto y el público estaba completamente inmóvil. era solo una pared de vibración «.
Uno de los participantes lo describió como «un gran alivio del estrés, particularmente porque puedes pararte ahí y casi sentir tus órganos internos vibrando«.
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